이온의 일상

2020/09/12  

도산십이곡은 퇴계 이황 선생님께서 지은 12수의 연시조로,

오늘 살펴본 구절은 12곡 중에 7곡 으로, 정확하게는 후육곡(後六曲) 첫 곡입니다.

오늘 문득 7곡을 공부하다가 해당 장소인 도산서당을 찾아가 상세히 보았습니다.

이 구절에는 퇴계 선생님께서 학문을 하신 도산서당에 대한 언급이 있습니다.

천운대는 어디에 있는 곳일까요? 

천운대는 도산서원이 있는 천광운영대(天光雲影臺)의 줄임말로, 

서원 경내를 중심으로 양편 산기슭이 절벽을 이룬 동쪽을 천연대, 서쪽을 운영대라 불렀다고 합니다.

천연대(天淵臺)는 시경(詩經)에 나오는 鳶飛戾天 魚躍于淵 라는 글에서 따온 것이고,

(연비려천 어약우연; 솔개는 하늘 높이 날아오르고, 물고기는 연못에서 뛰노네)

운영대(雲影臺)는 주자의 관서유감(觀書有感) 시의 구절 天光雲影共徘徊 에서 인용한 것으로,

(천광운영공배회; 빛과 구름 그림자 함께 돌고 돈다)

도산서당 일대를 엄숙한 수도의 장으로 꾸려 천리의 묘용을 깊이 사색하고

자연의 심오한 참뜻을 깨우치기 위해 조성한 자연체험장이라고 합니다.

그럼 완락재는 어디에 있을까요?

완락재는 도산서원에서 가장 오래된 건물인 도산서당 온돌방의 이름입니다.

도산서당은 왼쪽부터 부엌 1칸, 방 1칸, 마루 1칸으로 한일자 형태로 지어진 남향 건물이며,

방의 이름은 완락재(琓樂齋), 마루의 이름이 암서현(巖栖軒) 입니다.

퇴계 선생의 자상한 인품이 엿보이는 도산서당 현판과 완락재, 암서현의 의미

서당의 마루와 방 사이 기둥에는 퇴계 선생님께서 직접 쓰신 현판이 걸려있습니다.

도산서당의 '산'자는 산의 형상을 한 그림글자로 되어있고, 서자 하단에는 새가 한마리 들어가 있죠.

정말 자연에 대한 사랑과 자상함이 느껴지는 글씨가 아닐 수 없습니다.

마루의 현판인 암서현(巖栖軒)과 방 현판인 완락재(琓樂齋)와 의미를 합해 읽어보면,

"나는 자연에 깃들어 살면서(巖栖) 자연의 글(山書)을 읽고 느끼며 그 즐거움을 한껏 누리겠다(琓樂)."

라는 의미로 해석할 수 있다고 하니,

정말 자연 친화적인 퇴계 선생님의 인품이 돋보이는 자취가 아닐 수 없습니다.

퇴계 선생님은 명필로도 알려져 있는데, 도산서원 내 또 하나의 친필인 역락서재의 현판을 보면,

명필에 걸맞게 서체가 사뭇 다르다는 것을 알 수가 있죠.

*기타
천원 신권 뒷면의 그림이 도산서원이 아닌 계상서당 이라는 이견도 있는듯 합니다.
관련 글들은 아래 링크를 참조하시면 됩니다.
m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=1882yh&logNo=30123652926&proxyReferer=https:%2F%2Fwww.google.com%2F

blog.daum.net/kinhj4801/15960979

계상정거도는 계상서원과 도산서당을 합쳐서 그렸다는 의견도 있으나,
학계의 최종 의견은 여러가지 구도를 보았을 때, 도산서당이 맞다는 쪽인것 같습니다. 
http://news.imaeil.com/NewestAll/2007020211201225982

*자료출처 
도산십이곡 :  https://bigtreefilm.tistory.com/3
겸재 도산도 : artminhwa.com/%ED%9B%84%ED%95%99%EB%93%A4%EC%9D%B4-%EA%B7%B8%EB%A0%A4%EB%82%B8-%EC%A1%B4%EA%B2%BD%EC%9D%98-%EB%A7%88%EC%9D%8C-%EC%A1%B0%EC%84%A0%EC%9D%98-%EC%A3%BC%EC%9E%90%EA%B0%80-%EB%90%98%EA%B8%B8-%EC%9B%90/

완락재, 암서현 의미 : www.cultureline.kr/coding/sub4/sub5.asp?bseq=19&mode=view&cat=&aseq=11296&page=1&sk=&sv=